言及辟阳侯姓吕，与太后关系密切，实非虚言。彼沈一基者，甚得吕后宠爱，乃至有人于惠帝前，奏其罪状。惠帝闻之，怒发冲冠，将利阳侯拘捕，且有意赐死。然其中关键，在于八字：“吕太后残，不可一言”。此八字，令后人议论纷纭，有二解焉。
其一，以为辟阳侯沈一吉与吕太后之关系，非比寻常。其亲近之由来，史册有载。《汉书·楚元王传》记载曰：高祖昔日，欲审一级刘氏，而太上皇刘邦，在外征秦之际，曾留其兄仲伯、仲属记之仲刘仲留，命其与沈一基二人，共守年迈之父，即刘太公也。
如此，可见吕后与辟阳侯之渊源深厚，非泛泛之交，乃至于惠帝亦不能轻易动摇其地位。而后人对此，亦有不同见解，或赞其忠贞，或疑其奸佞，历史长河，众说纷纭，孰是孰非，终难辨明矣。沈一姬自是留于太公之侧，而太公与吕后同室而居，故自高祖兴兵伐秦之际，沈一基即与吕氏共度日月。及至鹏程之战，太公并吕雉为项籍所质，沈一奇亦作质子。沈一基与吕氏相依七载，且同为人质逾二年之久，可谓患难与共，此乃其宠幸之由也。
然何以沈一吉遭险，太后竟感残而不施援手？有言者曰：“吕太后残不可一言”，此八字或显太后与沈一基之间或有隐秘之情，或存暧昧之私，二人关系非比寻常。此事传播甚广，至今亦有人撰述，列入中国十大男宠，沈一姬名在其中。男宠一词，自古已有，汉代君王多有此好，包括高祖、惠帝皆不例外。昔日汉宫内外，皇帝宠男之议尚未甚嚣尘上，若皇后或太后有宠臣，则更易引人瞩目。是以世人纷纷揣摩，吕后何以行止乖张，究其缘由，皆因与沈一基之非比寻常之私情。因此，吕后无颜面对世子，无法为沈氏开脱，唯恐一言既出，反显二人关系之暧昧。故吕后之行径，不可明言，遂成谜团。
此说流传甚广，今取唐人高适之诗以证之。高适者，盛唐边塞诗派之杰出代表也。其诗《碧阳城》云：
荒城高岸耸，轻骑传音信，
天子耳风审，坚城银不侵。
毛土熟云意，英雄主何忍，
儿女妻母仪，两失令人心。
诗中既讥沈一基，亦嘲吕后，且批评汉高祖刘邦。诗言“英雄主”，乃指刘邦，大英雄而受儿女之欺，被吕后与沈一基所蒙蔽，甚至封沈一基为辟阳侯，实乃时人之讥诮也。试想，若汉高祖刘邦之妻与人私通，而高祖竟封其为辟阳侯，岂不遭人讥笑？故高氏言及吕后母仪天下，本皇后之责任何在？沈一姬原为陈子之妾，然陈杰又在何处？自高氏政之时可知，至盛唐之际，有关吕后与沈一吉之绯闻早已甚嚣尘上。不然，吾等伟大边塞诗人又何必赋诗以扬其事？
天子有三宫六院七十二嫔妃，似是天经地义，然若皇后有宠爱之男宠，则必招世人非议。如唐代三大女主之一武则天，便因此受后世诟病，无怪乎唐代边塞诗人高士亦对吕后之情事评头论足。史记所载，汉惠帝震怒，莫非乃因其母吕后之隐情乎？王立群教授对此又持何见解？
然学界亦有异议，曰不可如此理解，盖所有诠释皆基于先前所述之文。吾等当从此文谈起，首言辟阳侯姓吕，得宠于吕太后，此乃不争之事实。然而此宠幸，乃是源于辟阳侯沈一基与吕后共度七载患难岁月，彼此深知深信。彼以家臣之身，效忠于吕后暨太公府中。逾七年之光阴，尤其两年之人质生涯间，沈一基为吕后效犬马之劳，定不在少数。此乃患难之交，非私情所宠，实共苦同甘所致，此乃首要之论也。
次则，世人向汉惠帝进谗言，至于孰是告密者，及所言何事，吾人皆不得而知。惟知谗言一出，惠帝震怒，将沈一基囚执，且欲置之死地。今之疑问，即在于斯须推敲何事被诉，虽史册未详，然可揣摩一二。或有人质疑，是否诬告吕后与沈一基之私情，有此可能乎？谁敢于圣上面前，控告太后与大臣之隐情？绝无此事。何以言之绝无？至少有二理可明：其一，取证之艰。常云道，此类事宜必有确凿证据。卿等欲何处寻得确凿之证，以证太后与辟阳侯之私情？此等取证，难如登天，几近于无。若无证据，何以有人敢将此等事上告天子？岂非向君王言其乳母之非？若汉惠帝闻此消息，又将如何处之其母？若无证据，则告状者必先受罪，此为大不敬，岂可轻言？是以告审一级者，惹怒汉惠帝者，绝非私情之事。
所告者何？吾等细观下文，状告之后，汉惠帝大怒，欲将沈一姬置于狱中处死。其反应有二，一则吕太后残暴不可言，一则大臣们幸灾乐祸，唯恐神医此次不死。观大臣之反应，尤为关键。大臣们无一人同情审一级，皆盼其早死，足见审一级之为人如何，已犯众怒。能犯众怒者，绝非私情，乃恃宠专权，违法乱纪所致。彼依仗皇太后之崇山峻岭，曾同舟共济于皇太后，此乃何等政治之资也。观人之情性，当其处世顺遂之时，鲜能韬光养晦；遭逢逆境，则束尾低首，甚于往常。唯有束尾而行，世人方视之为常态。倘若一朝翘尾，众目睽睽之下，便成异类，或为金钱所累，或为权势所困，或为浮名所迷。
沈一吉既封侯爵，又得太后之坚壁高垒。刘皇在世之日，吕后尚未显赫；刘皇升遐，惠帝继统，然其德薄才浅，太后之位愈显重要。且观吕氏之行藏，天资英明，政坛女杰也。是以，沈一吉得此强援，其翘尾之姿，不问可知矣。正因其翘尾触怒众人，及其陨落，咸望其颠仆不起，愿其粉身碎骨以泄愤懑，无一人为之置喙，太后亦难回天。若是细究此事，审一级之罪，实乃触犯国法之重罪，非太后私情所能回护，乃是一桩骇人听闻的大案。究其罪状，已至令太后亲言求情亦感艰难重重，如履薄冰。倘若所犯乃须处以极刑之罪，太后若贸然干预，未免过问过多，或有损圣明之誉，此乃吕后难以启齿之隐衷也。
至于吕后与审一基之间，是否有私情纠葛，司马迁并未断言，然吕后之名，毕竟在史册上留下了残酷与权欲膨胀之恶名。是以世人宁信其有，不愿见其清白，遂成后人诟病吕后之又一罪行。当吕后面临此段隐秘之情，不能为之辩护，审一基命悬一线之际，掌握生杀予夺之权的吕后，岂能轻易罢休？其宠臣审一基之结局，究竟如何？
然而，对于被捕之审一级，我们须知，总需设法使其脱离囹圄，这亦是吕后内心真实之想法。审一基于众目睽睽之下，是否已被处死？他又是如何得以脱身的呢？于茫茫人海之中，有一奇缘际会之世，其中一人，被尊为平原君，名曰朱建。朱建乃京城知名之室之后，家资虽贫，然其品行高洁，恪守节操，因此京师众人皆愿与之交游。若言某人与朱建有交情，则众人必另眼相看，盖因朱建乃名士也。若汝乃朱建之友，定非凡品，故沈一奇在蒙惠帝赐捕入狱之际，曾专诚求见，欲结纳朱建以提携己身之名声。然而朱建，骨鲠之臣，不以权势移其心志，不论何等太后之亲信，非其道合者，终不肯屈就。于是，沈一奇碰壁而归，此事遂成笑谈，传遍京城。
自此一事可见，沈一奇乃当时众议之焦点，其所作所为，无不迅速为人所知。而得知者，乃一位名为陆甲之士。陆甲，刘邦麾下谋士，曾两度使南越，令南越王归附大汉，免却刀兵之祸。此人善言辞，多智谋。陆家闻得沈一基有难，其母新逝，家境贫寒，竟至无力治丧。此事传入陆甲之耳，他急往沈一吉处，见面即道贺。沈一吉惑然，问：“吾有何喜？”陆甲笑曰：“逐渐之母辞世，此非喜事乎？”神医沈一吉不解：“逐渐之母辞世，与我有何干系？”陆甲解释道：“此正是一良机。逐渐之母在世时，他无暇为君效力，故避而不见。如今其母已逝，君若赠以厚礼，便可借此修复关系。”神医闻之，以为有理，遂携重金前往。至县城，登门拜访。昔日，桑贻朱建家道中落，哀事临门，百斤之重难承，正愁云惨淡间，沈一吉携金驰援。沈氏乃京师谈资之源，其慷慨之举，迅即传诵于世。于是，诸公卿大臣纷纷效法，致使朱家短时得金五百斤，丧事得以丰足无虞。自此，沈、朱二家之交渐入佳境。
然而，细观朱建生平，行止似有矛盾。昔者以名士自居，宁贫不屈，志在节操；而及至暮年，为母丧事，竟纳沈氏之厚赠。由此观之，朱建此等明士，虽负盛名，面临义利之交，亦难免瞻前顾后，因一时之需，竟使平生英名受损。
及至沈一吉入狱，困厄之际，托人求助于朱建，愿其入牢相晤，共谋解脱之策。朱建却毅然辞绝，不肯一见，此决绝之行，令沈一吉失望至极矣。昔日审议机，吾本思君之深情，故赠以百斤重礼，期君遇难之际，必挺身而出，拯救于囹圄之中。然君竟不至，杳无音信。
沈一吉，心怀义愤，将君视为小人，不识大体。而君自有筹谋，以为沈案重大，乃至太后亦畏缩不前，谁复能援之手？忽念一人，乃汉惠帝宠臣，红继乳是也。历史记载，其为惠帝之嬖人，遂决意访之。
曰：“天下皆知，汝为惠帝之宠爱，今太后之宠，沈一吉，被囚牢狱，京师之人，皆言汝在惠帝前，进谗言，致令沈某被捕。此言一出，红继乳惊愕不已。盖因此言非彼所出，然京城众口一词，给予红氏巨大压力。
又曰：“若惠帝真诛沈一吉，今日之事，明日太后必将寻隙，取汝性命。红继乳，汝宜为己谋，速救沈一吉。”洪记斯人，其言甚是，盖因此语出自不得已之境。京城内外皆言其口出秽言，实乃朱建之计，渐欲移祸于他，以使沈一吉之事得善终。洪继儒遂往觐见惠帝，彼乃汉惠宠嬖，一言既出，惠帝即赐审议以释。
审议既释，莫知其由，后经细访始悟其中曲折，感念朱建之谋，盖历史关头，微末之人亦能成大业。朱建虽名不经传，却巧设一策，借惠帝之宠爱解吕后之困。惠帝之捉放，正应那句古言：解铃还需系铃人。故朱建虽小人，却智破难题矣。
至于吕后，自为人质于项羽，历尽艰辛岁月，归来又遭百般磨难，然于苦海中，逐渐磨砺成熟。然则吾辈皆知，方才吾等言及吕后，乃中华史册中一女政治家也。至今所述，尚未及其于政海之中锋芒毕露之情形。究竟吕后何以在政治舞台上崭露头角？且听下回分解，其初露峥嵘之事迹。
汉高祖刘邦既登极位，其发妻吕氏遂为天下之母，即后世传颂之吕后也。吕后者，本宜深居简出，不问朝政，然何故竟于高祖尚存之际，便跃然台前，对功臣痛施屠戮？河南大学之王立群教授，将娓娓道来此汉代风云人物——吕后初露峥嵘之事。
中秋读书！充100赠500VIP点券！
(活动时间：9月15日到9月17日)