“君子报仇，十年不晚！”这是莫小平在医治好傻花，傻花要求他向莫洋索赔医药费时说的话。从没读过书的莫小平却极其富有中国人的阿Q精神，这让当时受困于病痛之中的傻花气得火冒三丈。她抱着莫愚痛哭。
傻花为什么会就此罢休的？
对我的疑问，莫忠说：“妈妈曾经说过，这个事让她在很长的一段时期内不能释怀，后来悟到了一个真理，所有的困难和问题都要自己帮自己，而不能依靠别人，包括莫小平。当然一直怀着对莫忠和莫愚的期盼不在此例，但当时的他们都还太小。后来也就慢慢放下了。”
其实傻花还有忿忿不平的地方，莫小平的大哥莫小吉和小弟莫小冲等兄弟一声不吭，装聋作哑袖手旁观，生怕会惹来一身臊，摊上麻烦。当然这是借口，他们是不想伸张正义罢了。
作为远房家族的林文汉实在看不下去了，去找过莫小吉，但得到的回应是：“这事我管不了，都已经分家了，各管各的事了，我出面莫小武也不太会听我，反而说我不好！”
“那你是大哥，要主持公道啊！亲兄弟之间还有有什么得罪不得罪之说的？”
“你还不知道莫洋的脾气，他会把我这把老骨头都收拾掉的。”见他这样说，林文汉只有摇摇头的份，再也不说了。
“驼背”陈明没有吭声，张强一个屁也没有放，面对林夷和林文汉的要求，他们异口同声地说莫小平都没怎么说，这是亲兄弟之间家庭内部的事，村里不太好插手。
面对四面楚歌，林文汉儿子林夷提了一个建议，到派出所报案交给公安处理。林文汉去找莫小平，说明来意。但莫小平不敢，说找公安办事要送钱送礼，咱家穷送不起，报了也是白报。
“亲兄弟，明算账”，这是古训。在当时的农村，罕有亲兄弟感情好的，都是为了分家或其他的利益分配，争一点粥或羹而弄得死去活来。其实，这也不奇怪。
在后来的日子里，傻花还是深明大义，有着与她文化教育程度不相称的韫略和宽容，在莫忠和莫愚的成长历程中，她从没有叫他们要报仇或者再次提到这次恩怨的事。即使性格较为激烈的莫愚在稍稍长大后，在与莫洋家发生口角时，屡屡摩拳擦掌拿刀拿枪要与他们决一死战来血债血还，但总是被傻花劝止住。虽然傻花一到天气变化，头部和腰身就隐隐作痛。她知道这是莫洋赐给她的。而这也是成为她在后来的日子里，每每在遇到困难时，成为不忘耻辱，克服困难奋力向上的动力。
傻花很清楚，在人生历程中，仇恨是促使人前进的动力，而不是用来记恨，要想不被人欺负，或是达到报仇的目的，就是使自已家庭富起来，让别人改变看法，而这就是最好的报仇方式，而不是用最原始的这种丛林法则方法来解决仇恨，那样代代仇恨累积不止，只会如滚雪球般越来越大，对下代人也不好交待。
在那段艰难的岁月里，或者也可说是傻花继续成长成熟的日子里，傻花一直认为这是她最大的一次灾难，永远不能忘，永远不可原谅。
而这次事件，是她人生的一次分水岭，是成为她今后思考人生和规划生活的起点，也从根本上改变了她的生活轨迹，虽然她还是那样没有文化，后来也看不懂莫忠在学习的语文教科书。
但人都是有思想，有尊严的，特别是对于傻花这样有点理想化喜欢做梦的人。这件事情一直以来被傻花视为奇耻大辱，后来她就深刻体会和领悟到了家庭富强的重要性，人穷要被人欺负的，在穷人面前不要提公平，你想要的公平也不会给你。
但从此莫洋在傻花心中成为最为痛恨的一个人，虽然没有象宫斗里面把它用泥巴做成一个小人，上面插满针子，每天念咒诅他，但傻花也一直不希望他好。她一听闻到莫洋负面或吃亏的事，心里多多少少会得到一些“安慰”一些因果报应的平衡感。对于村子里大多数信佛教的人而言，也都相信因果报应，相信善恶相报。傻花每每想起那次梦魇一般的往事，总会在心里暗暗地说，你会遭到报应的，一定一定。她也不知道，这算不算诅咒，反正一想起就咬牙切齿，恨恨不已。
这就是傻花，与别人不同的是，她有思想，而这个思想，与她的文化和受教育程度并没有关系，而是她所特有的，也是她与众不同之处。
重大嫌疑犯圈定之后，就要查其有没有作案时间。
由于没有法医验尸，莫洋死亡时间并不明确，我把莫洋编成一个犹如一个教科书上的案例，请教杨树哥，杨树哥说：“在山村此类案件的死亡时间很好推断，死者死亡前一天晚上一般都会在家里，除非有特殊情况，如果突然不在家，其家人肯定会出来找，一找会就闹得全村鸡飞狗跳人人皆知。从该案例你的表述来看，死者前一天可以断定是在家，因为村里和平时一样没有异常，所以死亡时间应该就是事发当天，至于确切钟点，得要看尸体**程度结合死者活动时间。”
我恍然大悟，但为求证属实，再次访问莫琳。
莫琳非常明确地表示：“前一天晚上爸爸在家，一起吃的饭，后来我亲眼看到他和妈妈上床的，妈妈还过来叠过我的被子！”由此断定，莫洋的确切死亡时间就是当天，下一步的方向就要查定傻花有没有做案时间。
我从莫小平那里获取一条傻花的行为轨迹特点，她与村里大多数人不同，每天跟孩子形离不离，有空带他们到山上田野玩，做活时也跟他们在一起，即使是烧个火煮个饭时，也是他们两人蹲在灶洞前，拿来柴禾往里面放，在划亮自来火（火柴）引火点燃后，再拿起犹如唱道情乐器般的吹火筒，两人鼓起腮帮子轮流着朝同一个洞里使劲吹火，直至起“啪”的一起亮红彤彤的火亮起来。
在村子里，傻花很少有好朋友和好邻居，没和其他人一样整天用舌头象撞麦麸头（重复）一样不厌其烦地嚼那点八卦。所以我的调查对象便是莫忠莫愚，在那个周五晚上一起去林夷家看电视来去的路上。
在夏天的每个清晨，门前池塘里的荷花叶上还留着豆大的露珠，傻春挎着篮子，领着莫忠莫愚上村子东南方的飘雨峰上去采蘑菇。
经过夜里大雨的滋润，一个个蘑菇破土而出，象小燕子一般在地上踟躅而来，有大如手掌的，有小如蚕丝的，一个个独占鳌头，一簇簇争先恐后，触手一摸上去湿润滑溜。
莫忠莫愚提着小篮子牵着手在树林里跑来跑去，一边采着蘑菇一边追逐着早起找虫子吃和找露水喝的小鸟，吱吱喳喳和咯咯呵呵的声音响彻云霄，连刚露脸的太阳公公也放下身段笑逐颜开。他们还会顺带解决了大便问题，地点就相邻的桂川村番薯园里，完事后他们用小木棒或者番薯叶擦屁股，再用几坯黄泥巴来掩埋与身体分离之物，达到焚尸灭迹得目的，还达到一种小报复邻村种植园的喜感。
在他们上山的时间里，莫忠和莫愚的还会到飘雨峰等山上采野果子吃。有野草莓、野苹果，有一种上面长刺的。无论生长在何处，只要被他们发现，总是想方设法，要攀爬要上树都不辞辛劳，把它们采过来落入肚腹。尽管有些还没有成熟，呈现得还是青蓝色，可是怕被别人发现采去，先下手为强，酸味使得他们的嘴弯泪流了。果子多的话，整个嘴巴都吃成了紫红色。
酷暑时莫忠莫愚会坚持要到村子下面的龙溪里游泳，傻春拗不过，这毕竟是他们唯一一项“不务正业”的玩乐项目了，于是就跟着他们到龙溪里面积第二大溪水第二深的虎啸潭里，自己坐在一块乌七八黑上面长着一层青苔位于潭中央的巨石上，帮着拿衣服。
看着他们渐渐长大健康的身子在水里如蛟龙一般上浮下沉，跳上跃下，还用水来扑她，傻花甚感欣慰。
莫愚虽然不太会玩钓鱼、抓燕雀等诸如此类沾泥巴的玩意，但在小溪、水田里抓鱼却极有一手，算得上是独手绝技，是家里的震山之宝。其技术的特别之处在于，能够潜水下去找到鲫鱼和溪鱼的藏身之所，然后再把手伸进去一条条瓮中抓鳖给抓出来。有一次他在虎啸潭里抓了10几条巴掌大的，杀掉后放在院子里晒好作为秋冬鱼干藏货，致使放鱼的整个房间里香气弥漫了好几个月。待到秋冬时，傻花拿出来放在锅里蒸起来，作为一个重头菜，有时也会放上几络粉干，此时香味，可以飘溢在整个村子的上空。
这收获虽然比不了村子里最为有名圆脸短腿的“泥鳅闯”周晓峰，他拿着钓杆和水桶，在每个雨后到龙溪水流湍急处，每个酷暑到每个绿树荫凉点，在吊钩上扎上还在蠕蠕而动的蚯蚓，一甩杆子到水里，一段时间过后，一条条红鳃（马口鱼）被他极速甩出来到清草地里，头尾乱弹，我跟在他后面，帮他抓住，握在水里任其尾巴拍打着掌心，那柔韧清凉的感受无可明状。但周晓峰总是吊不到龙溪里的霸主溪斑（石斑鱼），只有在毒鱼时才和我偶然见到一条，在岸边的水草洞里在悠然地游着，没被毒倒，但从我们两个人四只手中溜走了。
在每个暴风雨引发的山洪过后，在一会晴朗一会阴雨，人们称其为阴气未散微风时来的“踏浪天”天气，莫忠和莫愚会趁此时机，合撑着林炳进儿子从国外回来分给村里每户人家的黑色雨伞，提着小提桶子出外抓鲫鱼。因为此时，在小溪的边上，积着水的田梗上、水渠口、泄洪口，鲫鱼跳来跳去奋力争上游，但前方水位仍处高位，还有强大的阻力，是它们力量最为微弱的时候，想鱼跃龙门，难度极大，我们由此遇上筋疲力尽地它们，自是手到擒来，收获颇丰，满载而归。
夏秋之交，特别是农历九月九前后，天气转凉，蟹脚痒了，龙溪里的螃蟹象乡下人赶集或者群鸟迁移一样，在小水世界里成群结队地出来产卵或者找配偶。莫忠和莫愚在夕阳西下的时候，拿着小盆子和傻花一起到龙溪里去抓。一翻开石头，往往都有三四个螃蟹慌不择路，四处乱窜。莫忠是个好手，双手张开象天网一样，猛得一下子伸手全把它们攥在手掌心里，使其动弹不得，或者将手悄悄伸过去，用大拇指和食指轻轻捏住它们的后背和肚子的中间部位，任凭它们腿脚乱蹬挣扎，大钳子象罗刹女的巴蕉扇一样大扇四方，但就是够不着分豪，只好乖乖束手就擒。
案发那一天的时光，他们三个人就是这样在形影不离寸步不离中度过，就连现场也没去，莫忠兄弟二人记得很清楚。
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